Indue me, Domine, novum hominem,
qui secundum Deum creatus est,
in justitia, et sanctitate veritatis.

Ef 4, 24

Hay tres razones para la celebración y la alegría en este día bendito.

La primera es ciertamente la fiesta litúrgica de la Exaltación de la Santa Cruz, que este año cae providencialmente en domingo, para celebrar el trono en el que está sentado el Cordero Redentor. Hoy la Cruz se destaca en el estandarte del Señor Resucitado.

La segunda es que después de años de pruebas e incertidumbres, nos encontramos reunidos como familia en el sentido antiguo del término: un microcosmos organizado según el modelo de una comunidad canónica de vida común. Nos encontramos para ver -animada por un Obispo, Sucesor de los Apóstoles- a la pequeña Fraternidad Sacerdotal de Familia Christi que, después de años de tribulaciones, vuelve a la vida con la esperanza de una fecundidad renovada.

La tercera razón de nuestra alegría en este día es que durante esta Misa Pontificia confiero la Sagrada Tonsura a Mauro y Antonio y el Ostiariato a Claudio. Por lo tanto, demos gracias al Señor por la gracia que nos concede para ver crecer nuestra comunidad y nacer nuevas vocaciones allí.

En la vida de un clérigo, la Sagrada Tonsura es uno de los momentos más importantes y altamente simbólicos. Con vuestro corte de cabello, queridos Mauro y Antonio, renunciáis al mundo, para llevar también exteriormente el signo de vuestra pertenencia total a Dios. El hábito clerical y la tonsura les identifican y les hacen reconocibles para todos: quienes les encuentren en la calle verán primero sus vestimentas y luego a ustedes que las usan. Estas últimas cubren vuestras debilidades humanas con los méritos de Nuestro Señor, y mientras el hombre desaparece, aparece el consagrado y el Ministro de Dios. No olviden que esta visibilidad vuestra, si por una parte les designa como discípulos de Nuestro Señor, por otra parte, les exige dar testimonio de vuestra pertenencia a la Santa Iglesia con vuestras obras y con una vida ejemplar. Revestíos del hombre nuevo, creado a imagen de Dios en la justicia y santidad de la verdad, les exhorta el apóstol Pablo (Ef 4, 24). En la justicia y en la santidad de la verdad: porque la verdad es justa y santa, en cuanto emana de Dios, que es la Verdad suprema, la Justicia suprema y la Santidad suprema.

Con el Ostiariato, querido Claudio, te haces digno de abrir y cerrar las puertas del templo y de tocar las campanas para llamar a los fieles. Esta Orden Menor también te confiere las gracias de estado para alejar de la Casa de Dios a los que no son dignos de ella, estimulándote a ser digno tú mismo de morar allí con temor y temblor (Flp 2, 12). O quam terribilis est locus iste (Gn 28, 17), exclama Jacob después del sueño en el que ve la escalera que conecta la tierra con el cielo, con ángeles que suben y bajan, y Dios hablándole. Vere non est hic aliud nisi domus Dei et porta cœli. Un lugar terrible, majestuoso y solemne, donde el Sacrificio perfecto ofrecido por la Santa Iglesia se eleva al Padre, mientras que los frutos de ese mismo Sacrificio descienden abundantemente del Cielo.

Queridos hermanos, desde hace muchos años vemos con inmenso dolor una jerarquía modernista presa de una mentalidad totalmente secularizada que sigue con obstinación tetragonal un plan preciso para la disolución de la Iglesia, de la Misa, del Sacerdocio y de la vida religiosa. Esta Jerarquía ha impuesto un modelo muy preciso de iglesia, de misa, de sacerdocio y de vida consagrada que ya no tiene a Nuestro Señor Jesucristo en el centro: es el hombre quien ha tomado su lugar, y con él la idea de que las Órdenes Sagradas pueden ser reemplazadas por formas de ministerio humanitario, de asistencia social y de doctrina cambiante. Después de sesenta años, el fracaso es indiscutible. Por esta razón, obispos, cardenales y superiores no pueden permitir que su propio poder sea cuestionado por la advertencia silenciosa de una existencia como la vuestra. Los falsos pastores y los mercenarios ven una amenaza en las vocaciones sacerdotales y canónicas tradicionales, porque constituyen una piedra de toque que manifiesta y demuestra que lo que fue abandonado y destruido culpablemente en nombre del Concilio Vaticano II constituye no solo un valor sublime y eterno, sino la mejor defensa contra esas “innovaciones” malvadas que impuso la reforma conciliar.

La Iglesia florece con vocaciones sacerdotales precisamente cuando las mantiene separadas del contagio del mundo, no sólo en los signos exteriores del hábito y de la tonsura, sino también y sobre todo en formarlas para que tengan a Cristo Rey y María Reina en el centro de su vida y de su ministerio. Ser ministros de Dios significa realizar un servicio militar en el ejército del Señor, en la militia christiana. Significa tener un alto ideal, un modelo divino, una meta sobrenatural que hace que cada prueba y cada tribulación valgan la pena ser afrontadas confiando en el abandono a la Voluntad divina.

Por el contrario, la Iglesia conciliar y sinodal agoniza en la crisis de las vocaciones, precisamente porque no representa una opción heroica y no muestra ninguna meta ambiciosa que deba ser conquistada en el bonum certamen. En ella no hay un certamen para combatir, porque en la Iglesia de hoy no hay enemigos, excepto los católicos fieles a la Tradición y los que tienen la audacia de no inclinarse ante el ídolo del Vaticano II. El sacerdocio conciliar es una opción de mediocridad forzada, deseada y alentada desde arriba, que desmoraliza y anestesia espiritualmente también a las vocaciones más generosas y honestas. Y con el progresivo agravamiento de la situación, las diaconisas ya están dispuestas a sustituir a los párrocos con ceremonias sin ministro, para deleite de los modernistas y de quien, más que nadie, odia a los sacerdotes y a la Misa católica: Satanás.

Cada alma consagrada que es fiel a la espiritualidad y al carisma de sus Fundadores y al Magisterio católico inmutable es un temible soldado de Cristo, armado con la Gracia y con la oración. Más aún lo es una comunidad de sacerdotes seculares que han decidido vivir juntos para Cristo, con Cristo y en Cristo, en el ejemplo recíproco y en el estímulo recíproco que requiere un carisma exigente, como el que les ha legado el siervo de Dios monseñor Giuseppe Canovai, compuesto por una ofrenda continua de sí mismos a Dios Padre por la salvación de los hombres: “realizar lo que falta a la Pasión de Cristo y, para la salvación del mundo, ofrecer, reparar, compensar, sustituir”. ¿Y cómo podemos “vivir juntos” provechosamente si no es a través de una fe inflamada por la caridad y el celo apostólico? Un celo que se alimenta de la celebración diaria de la Misa Apostólica y de la fidelidad asidua al Oficio Divino, pilares esenciales -junto con el Santo Rosario- sobre los que debe edificar vuestra vida sacerdotal y vuestro apostolado. Oportet semper orare, et non deficere (Lc 18, 1): orad, orad siempre sin cansaros, os exhorta el Señor. Que la oración sea vuestro escudo y vuestro consuelo.

Vuestra comunidad ha pasado por inmensas pruebas y persecuciones por parte de falsos pastores y mercenarios, tanto en Ferrara como en Roma. Pero estas pruebas, que han causado tanto sufrimiento y han requerido tanta paciencia, les han dado la oportunidad de purificarse, de abandonar todo compromiso con las formas litúrgicas del Novus Ordo, de elegir resueltamente la Tradición, enmendando todos aquellos aspectos que necesitaban de un avance, para atesorar los errores del pasado y no cometerlos en el futuro.

Pero estas pruebas, que han causado tanto sufrimiento y han requerido tanta paciencia, les han dado la oportunidad de purificarse, de enmendar todos aquellos aspectos que necesitaban mejorar, para aprender de los errores del pasado y no cometerlos en el futuro. Y si el Señor se ha dignado examinar la sinceridad y autenticidad de vuestros intentos y vuestra perseverancia en la verdad y en el bien, bendigan estas pruebas y agradézcanle la ayuda que les ha dado, haciéndolos dignos de su Gracia.

Me dirijo de modo especial a ustedes, queridos Claudio, Mauro y Antonio: hagan que cada pensamiento, cada respiración, cada latido de vuestro corazón repita silenciosa -pero eficazmente- la oración del himno Crux fidelis:

Flecte ramos, arbor alta,
tensa laxa viscera,
et rigor lentescat ille
quem dedit nativitas,
ut superni membra Regis
mite tendas stipite.

[Dobla tus ramas, árbol alto,
tensa tus entrañas sueltas,
y deja que se suavice la rigidez
que te dio tu nacimiento,
para que puedas estirar con el tronco
las extremidades del Rey celestial].

Estas son palabras que casi no pueden pronunciarse sin que nos conmuevan, tanto gotean de caridad sobrenatural: Dobla las ramas, árbol alto, suelta [tus] fibras extendidas y dobla esa rigidez que tenías desde el nacimiento, para conceder a los miembros del Rey celestial un tronco tierno. Cuando abran sus brazos en cruz, en el bendito día de vuestra ordenación sacerdotal, dejen que el Salvador se apoye en el madero de vuestro Sacerdocio, encontrando en ustedes un tronco tierno que se adapte a Sus miembros.

Recuerden las palabras del himno: Crux fidelis, cruz fiel. La Cruz es fiel porque no nos engaña, en la crudeza de los sufrimientos y de los padecimientos que evoca, pero también en el triunfo de la victoria definitiva de la que es instrumento. Es fiel porque ha “servido” a su propósito divino sin traicionar su misión de ser el altar sobre el cual el Salvador se inmoló en obediencia al Padre. Es el signo tangible de la fidelidad de Dios a su pueblo y del sacrificio de Nuestro Señor Jesucristo que llevó a su consumación el plan de salvación. Es fiel en el sentido de que sigue siendo un símbolo eterno de amor, redención y victoria, que nunca falla en su propósito divino.

Sean fieles también a la Cruz, como lo fue monseñor Giuseppe Canovai, de quien leemos en su diario estas ardientes palabras: “Vivir sólo para la Cruz, tenerla siempre con ustedes y llevar en el alma la Cruz invisible de la caridad dolorosa del Maestro, única ocupación verdadera de la vida, única razón de existir”. Esta fidelidad a la Cruz se traduce en verdadera obediencia, que es obediencia a Dios antes que a los hombres, especialmente cuando, a causa de la apostasía actual, hay hombres que usurpan la Autoridad de Dios contra Su santa Voluntad, abusando de su poder imponiendo órdenes inicuas. La santa obediencia santa, la obediencia virtuosa y meritoria, no es servil y temerosa, sino valiente y responsable. Y así como vuestro Maestro fue obediente al Padre hasta la muerte, y muerte de cruz (Flp 2, 8), desobedeciendo obedientemente a los Sumos Sacerdotes traidores y corruptos, así también ustedes, siguiendo su ejemplo, tengan la constancia de permanecer fieles a Aquél que os juzga y os pone a prueba para verlos partícipes de Su victoria.  sabiendo afrontar con firmeza la dolorosa cruz de ser tratados como enemigos por los que deberían ser padres.

De hecho, nos faltaría caridad hacia nuestros superiores si, por miedo o por respeto humano, antepusiéramos la obediencia a los poderosos a la proclamación obediente de la Verdad católica y a la fidelidad a lo que la Santa Iglesia ha enseñado siempre. De hecho, ¿cómo podrían entrar en razón y convertirse los que encuentran en nosotros cómplices, en lugar de una voz de advertencia que les recuerde su deber de pastores? De la misma manera, también nos faltaría caridad hacia nuestros hermanos y fieles, porque nuestro ejemplo de obediencia servil los llevaría a tolerar lo que todo bautizado tiene el deber de rechazar y condenar, no por orgullo o presunción, sino por amor a Dios, quien es la Verdad suprema.

No olviden que al pie de la Cruz los espera vuestra Santísima Madre, la Regina Crucis. Que vea en ustedes un alter Christus, y a Cristo crucificado. Ella les espera para consolarlos y para padecer con ustedes que sufren junto a su Hijo. En los dolores de la Pasión compartida que la hicieron Corredentora se incluyen también las pruebas y los sufrimientos de toda alma sacerdotal que se inmola junto a su Señor, el Sumo Sacerdote Eterno.

A ella, Madre de la Iglesia y Madre nuestra, todos hemos sido confiados por el Salvador moribundo como Sus hijos. Es a ella a quien Nuestro Señor quiso como nuestra Madre, para que en este valle de lágrimas pudiéramos tener a la Abogada que intercede ante Él hasta su retorno glorioso. Por lo tanto, si ustedes son Familia Christi, sean también Familia Mariæ, sus familiares y sus sirvientes. Y no hay en ello mayor honor, ni privilegio más distinguido que estar al servicio de Cristo Rey y María Reina: hoy, en la batalla que enardece; mañana, en la bendita gloria de los santos.

Que así sea

+ Carlo Maria Viganò, Arzobispo

Viterbo, 14 de setiembre de MMXXV
Exaltación de la Santa Cruz
Domingo XIV después de Pentecostés

© Traducción al español por José Arturo Quarracin